Буддизм и христианство

   В поисках буддийских рукописей

   Ипполит, который был епископом Рима около 220 г. н.э., упоминает иудейско-христианское священное писание из земли Серес в Парфии. В этот период название Серес обозначало регион, в котором производился шёлк, и он находился на севере Индии. Согласно их преданию священная книга Откровения упала с небес для Элксаи, который был воплощением Бога на этой земле. Его религиозная община верила в последовательные воплощения небесной силы. Я полагаю, что можно сделать предположение о некоей связи между Элксаи, его священным писанием, буддийскими ламами и их сведениями об Иисусе. Интересно отметить, что ранние христиане на Западе знали о восточных книгах по христианству в начале третьего века н.э.

   Вероисповедание эбионитов подобно буддийскому. Эбиониты – это ранние иудеи-христиане, которые верили в небесную миссию Иисуса, но считали его обычным человеком, родившимся у Иосифа и Марии. Они были последователями Иакова Праведника, который был главой церкви в Иерусалиме. По этой причине они осудили Павла и его учение. Они соблюдали Моисеевы законы, за что они были объявлены еретиками. Их евангелие, которое было ранее известно как "Евангелие от евреев", было изменено, переделано и приведено в соответствие с шаблоном евангелия от Матфея.

   Они верят в перевоплощение грядущего Христа, подобно буддийской вере в грядущего Будду (Майтрею), что ясно даёт понять наличие следов параллелизма в доктринах обеих общин. По этой причине многие учёные полагают, что крайне необходимо осуществить поиск документов и рукописей об Иисусе Христе в северной Индии, Тибете и Средней Азии. К сожалению, большинство этих реликвий было украдено западными учёными, археологами и востоковедами. Но там всё ещё могут храниться некоторые рукописи, лежащие спрятанными под землёй или находящиеся в огромных собраниях произведений в буддийских монастырях Ладакха, Тибета и Средней Азии.

Продолжение...

Отрывок из книги